Back

ⓘ Vučjakovića džamija (Ljubuški)




Vučjakovića džamija (Ljubuški)
                                     

ⓘ Vučjakovića džamija (Ljubuški)

Nesuh-age Vučjakovića džamija ili džamija na Gradu, nalazila se van tvrdavnog dijela i gradskih bedema Ljubuškog i najstarija je. Bila je gradena od tesanog kamena vezanog krečom, a pokrivena četverostresnim krovom pod pločom. Uz desni zid je imala kamenu munaru oktagona oblika visoku oko 12 metara. Upisana je u gr.ul. br. 446, kat.cest. 71/70 i zauzimala je sa dvorištem površinu od 150 m 2.

                                     

1. Historija

Džamija je zadužbina poznatog mostarskog legatora Nesuh-age Vučjakovića. Sagradena je 1558/59. godine, što saznajemo iz natpisa na arapskom jeziku i uklesanog u ploču koja je bila uzidana iznad ulaznih vrata. Ploču su odnijeli Italijani krajem Drugog svjetskog rata i sada se nalazi u Ravellu u Italiji.

Legator je odredio da se u džamiju postave sljedeći službenici:

  • Mujezin sa tri dirhema plate dnevno: Jedan dirhem dnevno davaće mu se za učenje svaki dan jednog džuza iz Kur`ana za dušu Šemse hatune.
  • Imam sa tri dirhema plate dnevno. Jedan dirhem dnevno davaće mu se za učenje jednog odlomka iz Kur`ana svaki dan u podne: Ove dvije duznosti vršilo je jedno lice
  • Kajim sa dva dirhema plate dnevno. On je bio dužan voditi evidenciju o dolasku službenika na posao i svaki izostanak ubilježiti stavljanjem tačke kod imena dotičnog. Mutevelija je bio dužan odbiti od plate svakom službeniku svaki izostanak
  • Hatib sa dva dirhema plate dnevno

Prvi imam i hatib ove džamije bio je Mevlana Muslihudin hodža, sin Hasanov koga je vakif maksuz postavio i odredio da on ove dvije dužnosti doživotno vrši.

Za imama, hatiba i muallima u tvrdavi Ljubuški postavljen je 1739. godine izvjesni Ahmed-aga. Na jednom nedatiranom arzulahu koji je upužen Porti potpisani su slijedeži prvaci iz tvrdave Ljubuški: Osman-hatib, Mustafa-imam, Hasan-mujezin, Mehmed-dizdar, Abdija-bivši dizdar i mustahfizi: Osman-odobaša, Halil-ćehaja, Ahmed-aga, Sinan-odobaša, Mehmedaga-azap.

Od polovine prošlog vijeka do 1929. god. imami i hatibi ove džamije bili su: Halid ef. Sadiković, Ibrahim ef. Prolić, Mustafa ef. Cerić, Salih ef. Mahić, Adem ef. Kosarić, i posljednji Mustafa ef. Mušić.

U posljednjih nekoliko godina džamija se otvarala samo petkom i bajramima. Zatvorena je 1929. god. Italijani su je tokom Drugog svjetskog rata koristili za magacin i prilikom povlačenja 1943. god. srušili. Od džamije sada su primjetni samo dijelovi zidva i munare.

Džamija je u prošlosti više puta opravljana, jer je često stradala od elementarnih nepogoda. Zadnji put je temeljito opravljena 1891. god. kada je na njenu opravku utrošeno 264 forinte. Sve ove opravke i plaćanje službenika vršilo je Vakufsko povjerenstvo u Mostaru koje je upravljalo ovim vakufom.

Neposredno uz džamiju legator je podigao i jedan mekteb u kome će se "muslimanska djeca podučavati osnovnim principima islama".

Za izdrzavanje ove džamije i mekteba, kao i džamije i mekteba u Mostaru, legator je zavještao: 123.000 dirhema u gotovom, 28 dućana, jednu radionicu za preradu kostrijeti u mostarskoj čaršiji, mlinove i stupe na rijeci Radobolji i Studenci.

                                     

2. Literatura

  • Ahmed Aličić: Prilog izučavanja historije Ljubuškog i okolice u XV. i XVI. vijeku, u: 100 godina muzeja na Humcu, Ljubuški, 1995.
  • Ahmed Aličić: Sumarni popis sandžaka Bosna iz 1468/69. godine dešifrirao i sa osmansko-turskog jezika preveo, naučno obradio i za štampu priredio Ahmed. S. Aličić, Islamski kulturni centar, Mostar, 2008.
  • Mehmed Mujić: Arapski epigraf iz Ravella potječe iz Ljubuškog, u: Prilozi za orijentalnu filologiju i historiju jugoslovenskih naroda pod turskom vladavinom, sv. 22. - 23. za 1972./3., Orijentalni institut u Sarajevu, Sarajevo, 1976.
  • Hamdija Kreševljaković: Kapetanije u Bosni i Hercegovini, Sarajevo, 1954.
  • Kasim Gujić: Herceg Stjepan, hercegov stari grad Ljubuški i njegovi gospodari, u: Obzor, Zagreb, 1931.
  • Alija Bejtić: Ljubuški i Ljubušaci u Kačićevom Razgovoru ugodnom naroda slovinskoga, ANUBiH, knj. 60., Odjeljenje društvenih nauka, knj. 19, Sarajevo, 1977.
  • Mehmed Mujezinović: Turski natpisi XVI vijeka iz nekoliko mjesta Bosne i Hercegovine, u: Prilozi za orijentalnu filologiju i istoriju jugoslovenskih naroda pod turskom vladavinom, sv. 3 - 4, Orijentalni institut u Sarajevu, Sarajevo, 1953.
  • Hivzija Hasandedić: Islamski spomenici i institucije u Ljubuškom i okolini, Islamska misao, Sarajevo, februar 1980.
  • Jusuf Mulić: Hercegovina, 1., Feudalna oblast srednjevjekovne bosanske države, Sarajevo, 2004.
  • Ahmed Mehmedović: Ulema učeni ljudi mostarske porodice Vučjaković, Most, god. 32., sv. 123. – 124. n. s., Most, Mostar, 2007.

Oman, Giuseppe: Notizie su una inscrizione con caratteri arabi a Ravello, u: Annali, n. s. 19. sv. 29., fasc. 2., str. 266. - 268., Istituto orientale di Napoli, Napulj, 1969.

  • Spisak kulturno-historijskih dobara: Službeni glasnik Bosne i Hercegovine, god. 9, br. 23, str. 1969 - 1975, Sarajevo, 19. 4. 2005.
                                     
  • Vučjakovića džamija džamija Nesuh - age Vučjakovića Džamija pod lipom smještena je na lijevoj obali Neretve u Mostaru, na uglu Glavne i Bajatove ulice
  • u tvrdavi Ljubuški 1739. postavljen je neki Ahmed - aga. Za izdržavanje džamije i mekteba u Ljubuškom i Mostaru, legator Nesuh - aga Vučjaković zaviještao

Users also searched:

ljubuški grb,

...

Na granici sjećanja 2019 05 14.

A u nedjelju: Egipatsko selo, Bunur, Jasenice, Vučjakovića džamija i Zalik. Glavni Imam je uputio riječi podrške muallimima, djeci i roditeljima. Ženska džamija čeka da bude na listi nacionalnih spomenika BiH. Nacionalni spomenik čini Stari grad Ljubuški, džamija i Mezarje Hasan u docima​ U vafuknami zakladnici Nesuh age Vučjakovića pisanoj u februaru 1565. Miljevina muljika e ZBORNIK Sveučilište u Mostaru. Rasprostranjenost: Ljubuški, Domanovići, Hutovo Blato, Ravno, Počitelj, Bivolje polje, Žitomislići, Buna, plato Dubrava Džamija Nesuh age Vučjakovića. NoTra Ljubuški želi postati grad. Graditeljska cjelina Džamija Ali bega Kapetanovića u Vitini, općina Ljubuški, proglašava se nacionalnim spomenikom Bosne i Hercegovine u daljnjem tekstu:​. Hadžije s područja Mostarskog Muftijstva od 1994 do 2016 Medžlis. Jednu na rijeci Radobolji u Mostaru, a drugu u Studencima općina Ljubuški. Fotografija: Vučjakovića džamija gravura 1885. g.


...